miyakuroの中国語学習

    今年是东京都和北京市缔结为友好城市的30周年，作为一项友好活动，中国北方昆剧团来到东京，11月11号和12号举行了演出。11号晚上我跟老师和朋友一起去观赏昆剧，感受到了中国传统文化的魅力。

    演出一共有四出戏，第一出是三国演义的《望水》。讲的是关羽带他的家臣周仓坐船渡过长江的故事。关羽在船上望江流，同时回想到赤壁大战的情景—— 周仓：“这水真好啊。”关羽：“周仓，这不是水，是20年来先辈英雄们的血啊。”关羽的脸是红色的，开始我觉得很奇怪，听到老师的说明才知道红色表示忠义，象征着关羽忠义的性格特点。

    第二出是牡丹亭的《游园》。讲的是丫鬟陪小姐去游园的故事。花园里的鸟语花香使小姐深深感动，从而优雅地唱歌。她们轻飘飘的动作真美。可能为了突出小姐吧，丫鬟比小姐矮，不过丫鬟的动作和小姐合拍，演得很细腻。

    第三出是水许传的《活捉》。首先舞台上出现了一个戴着黑纱的女人，让我很吃惊。她是谁呢？她是幽灵，有一天夜里，幽灵去找她生前的情人。开始男的非常害怕，但是英雄难过美人关，被女的迷惑了，最后被女的夺去了心魂，两个人一起去黄泉。这是一个喜剧，文丑（女的情人）的动作很可笑。我发现开始他的脸谱是白色的，失去了心魂后变成了青色。

    最后一出是西游记的《闹龙宫》。讲的是孙悟空去龙王借武器的故事。龙王从仓库里把枪、剑、叉和锤子都拿了出来让孙悟空任选。但孙悟空都不满意地说：“不称手”，最后找到了“定海神针”。它是龙王的宝贝，有3万6千斤重。龙王以为孙悟空一定会拿不动，没想到孙悟空用法术，把它变小了，放进耳朵里飞走了。这个节目都是说的台词，所以容易听懂。另外武生们的表演也非常精彩。

    据说昆剧是联合国教科文组织认定的无形文化遗产。那么昆剧和京剧有什么不同呢？我以前看过一次京剧。虽然我不是专家，也不是戏迷，不过看了昆剧后发现两个差异。第一是昆剧的腔调比较稳静，不像京剧那样拉得很长。第二是乐器。昆剧使用的乐器是二胡和扬琴，音乐的声色没有京剧那样高。

    演出结束后，没有观众给演员们送花，我感到很遗憾。演员们都在出口送了我们，很多人围住他们给他们照相，所以非常拥挤。将来有机会，我还想去看中国的戏。不过我觉得门票一张6000日元太贵了。

                                  昆劇観賞

 　今年は東京都と北京市が友好都市を締結して30周年になり、友好イベントの一つとして、中国北方昆劇団が東京を訪れ、11月11日と12日に公演を行った。11日の夜、私は先生と友人と一緒に昆劇観賞に行き、中国伝統文化の魅力を味わった。

　公演は全部で四演目あり、最初は三国志演義の「望水（長江を望む）」。関羽が家臣の周倉を連れて船に乗り、長江を渡る話である。関羽は船上から長江の流れを眺め、赤壁の戦いの情景を回想する——周倉「豊かな水ですな。」　関羽「周倉よ、これは水ではない。20年間流れども尽きぬ英雄の血なり。」　関羽の顔は赤く、最初私は不思議に思ったが、先生の説明を聞いて、赤は忠義を示し、関羽の忠義という性格を象徴していることを知った。

　二番目は牡丹亭の「游园（花園に遊ぶ）」。小間使が令嬢のお供をして花園に遊びに行く話である。花園の鳥のさえずりや花の香は、令嬢を深く感動させ、令嬢は優雅に歌を歌う。彼女達のふわりとした動作はとても美しかった。多分、令嬢を引き立たせるためなのだろう、小間使は令嬢より背が低い。でも小間使の動作は、令嬢とぴったり合っていて、とても細やかな演技だった。

　三番目は水滸伝の「活捉（生きた人間を捉まえる）」。最初に舞台に黒いベ－ルを被った女が現れ、私はびっくりした。彼女は誰だろう？　幽霊だ。ある夜、幽霊は生前の恋人に会いに行く。初めのうち、男は非常に怖がっていたが、「英雄は美人の関を超え難し」で、女に惑わされ、最後には魂を抜かれ、二人は共に黄泉に行く。これは喜劇で、文醜（女の恋人）の動作が可笑しかった。私は、彼のくま取りが初めは白かったのに、魂を失ってから青くなったのに気がついた。

　最後は西遊記の「闹龙宫（竜宮を騒がす）」。孫悟空が竜王に武器を借りに行く話である。竜王は倉庫から槍、剣、叉、金槌を出してきて、孫悟空に選ばせるが、孫悟空はすべて不満そうに「こんなもの」と言い、最後に「定海神針」を見つける。それは竜王の宝で、重さが3万6千斤あり、竜王は孫悟空はきっと持てないと思った。しかし思わぬ事に、孫悟空は術を使ってそれを小さくし、耳に入れて逃げてしまった。この演目はすべて台詞なので、聞き取りやすかった。また、武生たちの演技もすばらしかった。

　昆劇は、ユネスコが認定した無形文化遺産だそうである。では昆劇と京劇はどこが違うのだろうか。私は以前、京劇を一度見たことがある。私は専門家でもないし、芝居のファンでもないが、昆劇を見て二つの違いに気がついた。第一に、昆劇の節回しはわりと穏やかで、京劇のように長く延ばさない。第二は楽器である。昆劇に使う楽器は二胡と洋琴で、音楽の音色は京劇ほど高くない。

　公演が終わってから、観衆が役者たちに花を贈らないので、私は残念に思った。役者たちは、出口で私達を見送った。多くの人が彼らを取り囲んで写真を撮り、とても混雑した。将来機会があれば、私はまた中国の芝居を見に行きたい。でも、チケット一枚6000円は高すぎると思う。

林音：各位听众，大家好。我是林音。

小波：听众朋友，您好。我是小波。

林音：哎，小波啊，最近日本考古界又有新发现了。你听说了吗？

小波：哎呀，这两天还真没怎么看新闻。还是由你说说吧。

林音：嗯，那好。前几天日本奈良县明日香村的阿部山遗迹群发现了两座古代的坟墓，据推测年代在6世纪中叶到下半叶前后。

小波：哦，是这样的。那新发现的坟墓规模大吗？都出土了一些什么样的文物呢？

林音：这两座坟墓都是11米见方。可惜的是主要的墓室已经损毁了，只留下了一些陪葬品。其中有铁制的马鞍和直径5厘米左右的银手镯。

小波：嗯，那考古学家们有没有分析这是谁的坟墓呢？

林音：考古学家说，从陪葬的物品来看，这两座坟墓可能不是日本原住民的，而是属于从中国或者朝鲜半岛移民过来的人的。

小波：那这么说来呢，这次的新发现对于研究日本移民史或许会有一定的帮助吧。

林音：嗯，但愿如此。（华语广播  听写）

方墳にミニ炊飯具　－　明日香の阿部山遺跡群：　http://www.nara-np.co.jp/20091118101539.html

很早很早以前，在一个地方住着一位村长。他有一个女儿，长得非常漂亮。姑娘长到20岁，还没找到婆家。有一天一个化缘的和尚在村长家里吃午饭。姑娘的母亲对和尚说：“我这个女儿什么毛病都没有，就没人来提亲。真叫人发愁。”  和尚稍微想了一会儿说：“嗯。那边的深山里有个大国村，那村里住着一个名叫太三的烧炭夫。其实啊，你女儿跟他姻缘已定。只是离得太远，一直没人搭桥吧。” 姑娘听见了便说：“既然如此，那我就找他好了。”  父亲于是给了女儿一块只有手指那么大的一个小小的金块，便嘱咐说：“嗯，拿着它。遇到有什么困难，就可以派上用场了。”

    女儿上路去找大国村。她进了山，走到估计前面不再有住家的地方，遇到一群男人正在路旁休息。女儿上前问：“请问，这个村子叫什么村啊？”  “叫大国村。”  “村里有没有一个叫太三的呢？”  “有啊，就住在前头那个独户里。”姑娘赶到那里，其间有个说不上是老头，还是年轻人的，满脸黑黑的一个男人，扛着炭走了下来。姑娘走上前问：“你是不是叫太三呀？”  “没错。我就是太三。”  “今晚我没地方住，天已经黑了，能不能留我住一晚上啊？” “屋子这么脏，又没吃的，真敢让你这样漂亮的人留宿呢。”  “我什么都不要，就留我住一夜吧。” 姑娘请求到。烧炭夫只好回答说：“那就进来吧。”  而且呢，还给她做了面粉团吃，并且告诉她：“这山里不能种稻子。俺得背着炭到街上去换米。这里能种麸子、稗子和麦子，俺们早晚两顿吃麦粉做的面团，只有午饭才能吃上大米。” 说着把大酱、咸菜和面团分给姑娘一起吃。姑娘问：“你定亲了没有？” “我哪儿敢去亲呀？”“那就收我做你妻子吧。” “别瞎说了。像我这样的人怎能娶你这样漂亮的人做妻子啊？” “不，请务必娶我吧。” “既然你这么说，就请你做我妻子吧。”  就这样，两位成为了夫妻。

    第二天早上太三扛着炭说：“我到镇上去换米。” 他刚要出门的时候，姑娘拿出父亲送的金块说：“用它来换大米吧。”  太三先说：“这东西有人敢换吗？”，但他还是带上它上街了。傍晚太三从镇上回来了。妻子问：“金块换成大米了吗？” “换来了。那块石头比我烧的炭还值钱呢。” “你说奇怪不奇怪？” “那么不起眼的石头竟然能换大米。那种石块在我烧炭的地方可有的是呀。” 姑娘说：“那明天带我去看看吧。”

    第二天姑娘到山里一看，果然像太三说的那样，有一座金光闪闪的大山。那可是一座金山呀！从此，两口子变成了富翁，太三也不再满脸漆黑，不修边幅，而是把脸洗得干干净净，变成了一个很帅的小伙子。好了，《烧炭富翁》就播讲到这里。（华语广播  听写）